Se presentan excusas por no a ver incluido en el texto el ultimo eje temático para la discuciòn, sin embargo dejaremos en este comentario la tesis y sus respectivos argumentos, para completar el contenido de cara al debate. Gracias.
El futuro del ser humano.
TESIS: el futuro del ser humano es la libertad ARGUMENTOS: 1. la libertad es la base del desarrollo de la sociedad, la cual mediante el razonamiento permite una toma de decisiones concreta
2. el eje central del hombre es su personalidad debido a que se le considera como un animal racional; ya que como su nombre lo dice la razón es usada para la toma de decisiones
3. lo verdadero de la libertad esta entorno a una legalidad natural; ya que los seres humanos actúan de forma voluntaria
Grupo: Método científico y filosofía Comentario: Tesis 1: El big bang el argumento de su tesis no tiene solides ya que la idea central es que de la nada se genero una explosión en la que se produjo todo pero no dice de donde provino la explosión; ademas después de una explosión nada es organizado ya que depende del azar y en nuestro planeta existen diversos sistemas perfectos en nuestro cuerpo, flora y fauna.
Tesis 2:El hombre cambia de acuerdo a sus necesidades y al desarrollo de su entorno. Las teorías no pueden ser argumentos para una tesis.
Tesis 3: El mal es producto de la libertad que posee la conciencia del ser humano. La libertad no es la causa del mal sino un medio por el cual podemos tomar decisiones que se basa en nuestras convicciones por lo que la libertad puede ser usada para hacer el bien. entonces el mal es producto del uso indebido de la libertad. ademas el mal no es una realidad tangible sino una palabra que critica o juzga una realidad.
Tesis 4: El futuro del ser humano es la libertad. Para empezar el futuro no es libertad son palabras distintas, si querían dar a entender que el futuro se forma con la libertad esta tesis se contradice con la realidad ya que antes dijeron que el mal era producto de la libertad, y si fuera cierto todo el futuro seria malo.
La libertad es concebida en el ser humano en virtud de las posibilidades existentes que antropologicamente el hombre puede resolver bajo la praxis misma, que en su dinámica propia es mas convincente el enfoque desde una lente antropocentrica en la cual el desarrollo de los hechos por efectuarse suceden de modo tal que las soluciones directas a los acontecimientos giran en torno a la propensión de la equivocación. (Cuando se habla de equivocación entiéndase todo aquello que esta mal estructurado a la horizontalidad de las acciones que determinan las cosas como buenas, felices. )
Si han leído perfectamente los argumentos sobre "el mal", su perspectiva errónea acerca del origen fuese distinta en términos del mero concepto básico que se ha basado la tesis, puesto que se presentan un conjunto de ideas que están relacionadas desde un posicionamiento originario desde la visión bíblica y de su no diversificación en las acciones determinadas por el hombre en tales momentos históricos de la "creación" .
Es menester entonces decantar ¡nuevamente! que el ser humano si no posee libertad estuviese condicionado a alguna ley metafísica, que vendría ser en parte relación con su biológica pero no su limitación, a cualquier ley abstracta tangible, a una doctrina religiosa y todo lo que nos podamos imaginar. Pero no lo es. Si fuese a si el hombre tuviera un camino trazado sin obstáculos al cual solo le queda por orden lógico seguir sin ninguna clase de abstención, lo cual determinaría un sierto lineamiento dogmático para comportarse, el cual según ese orden de ideas, no subvertiría el lenguaje, ni trasformara su que hacer frente a tal orden.
PERO NUESTRO CASO ES LO CONTRARIO. El ser humano somo sujeto (individuo) no esta supeditado a ningún tipo de ley absoluta. Como lo creen los files servidores de las doctrinas religiosas. Estos amoldamientos en la practica se dan a partir de un contexto socio cultural histórico desarrollado por territorios. ( espero entiendan esta parte). El hombre tiene la libertad de decidir acorde a su situación, y siempre pone por encima del otro sus necesidades, (Debido a que el orden natural del estado de cosas es violento y el hombre utiliza todas sus capacidades para la supervivencia dentro de una lucha de todos contra todos ) ( Leer a Nietzsche para comprender mejor) . Siguiendo esa ruta común muy concretizada para no ahondar en una teorización mas profusa , y nos colocarlos a divagar desorientadamente, es fácil reconocer si vuelven a retomar los argumentos propuestos la esencia originaria del mal, que vuelvo y plasmo es a causa de las decisiones que por medio de la libertad que posee la conciencia del hombre, trae como efecto lo que podemos analizar históricamente y conyunturalmente desde una perspectiva política, económica, social, cultural, filosófica , y hasta religiosa.
RESPONDO A : el mal no es una realidad tangible sino una palabra que critica o juzga una realidad.
El mal como la libertad son intangibles a la luz del ser humano, pero lo tangible es observado desde una mirada antropocentrica absoluta, puesto que como humanos no podemos ver mas allá que nuestra condición nos implanta. Existen muchos vacíos a la hora de conocer la existencia real de las cosas, y de la verdad, (como se manifiesta en estas palabras). Luego entonces es valido decir que el hombre ha dado unas interpretaciones a su modo frente a las acciones que suceden y a las cosas que se le muestran, como bien han especificado en el comentario, pero en ese caso, esa caracterización perdería su critica desde la base misma de como se han desarrollado las cosas, ¿o cual seria la esencia de las cosas? hay que juzgar antropocentricamente para darle lenguaje a nuestras vivencias, acciones, y demás... y basarnos en ellas, de lo contrario seria bueno saber la teoría que manejan sobre la esencia.
Algo primeramente concreto para emprender el debate.
Volver a leer los argumentos de forma bien consiza GRACIAS
Respecto al Origen del Universo: De la “Nada” no fue; además que bajo su concepto debemos analizar más a fondo bajo que precepto es “nada” ya que el desarrollo de esta palabra se fundamento esencialmente para explicar la ausencia de algo, pero como tal el termino es inexistente ya que no exististe por si mismo, el evento de nada se ha desarrollado como algo de poca relevancia o importancia, pero bajo el precepto de fe que defienden todo surgió de la “Nada” ya que un ser superior (Dios) por su obra y deseo creo el mismo el “Todo”, pero acaso de dónde provino “Dios”?, Un ser cuya existencia no se puede probar ,del cual no se sabe: ¿Qué es? , ¿Cómo es?, ¿Qué poder tiene? , ¿De dónde viene? , ¿De dónde proviene su poder? (En caso que tenga dicho poder), ¿Dónde está? , ¿Por qué no se muestra? … En fin preguntas hay muchas y sin respuesta, y el Big Bang el cual nace en el momento en que la explosión surge de una nebulosa de polvo y componentes la cual al morir como super nova tipo 1ª da paso a un caos e cual por el tiempo-espacio es afectado y mutan en atmósferas y formaciones (Que serán los futuros planetas), mientras que el tiempo pasa y se condensan los elementos que tras un largo proceso, forman compuestos fundamentales para la vida. Si nos guiamos bajo que toda explosión es un caos, es verdad. Pero más relevante que esto es que el Big Bang no simplemente ocurrió y ya el Todo se hizo, al explotar se formaron masas de condensaciones que bajo procesos de mutación en sus procesos químicos hace millones de años, permitió condensar los elementos y dar pasó a lo conocido. Como mencione en las tesis; Se sabe que esta gran explosión ocurrió porque hay rastros de ella en el espacio circundante a la Tierra.
Se dice que el mal es producto de la libertad puesto que el hombre, en ocasiones, cuando realiza sus acciones las ejerce en exceso. No se quería decir que el futuro es libertad; sino que este es el factor común que influye mucho en el futuro del ser humano, ya que mediante el razonamiento se puede dar una buena toma de decisiones, y también por efecto tiene su repercusión en cualquier momento de nuestras vidas.
Tesis:El hombre cambia de acuerdo a sus necesidades y al desarrollo de su entorno.
claro que una teoria puede ser un argumento para una tesis, las teorias son argumentos de autoridad !, y mas que es sabido que la teoria de Darwin es la mas aceptable a cerca de la evolución del hombre.
Ésta teoría puede ser tomada como un argumento de autoridad por que:
Charles Darwin fue un gran naturlista, esto ¿a que nos conduce? a que realmente era una persona que sabia acerca de lo que estaba hablando.
Ésta teoría llamada " selección natural" tiene pruebas de la evolución, que son basadas en criterios de morfología y anatomía comparada, también tiene muchos ejemplares como "lucy" que es el esqueleto fosilizado de un hominido que vivió hace 3,2 millones de años aproximadamente.
Origen del universo. La idea de orden es aposteriori y tiene su origen en la funcionalidad que se genera con respecto al modo como se relacionan los elementos que constituyen una situación dada, es decir, la sensación de orden no obedece o no aparece (en su origen) como efecto de la acomodación del mundo un esquema prescrito, si no que los esquemas de organización física o formal son efecto del experimentar situaciones funcionalmente exitosas, que se validan en el discurso, y se aceptan posteriormente como ideales normativos que orientan la acción. El discurso contiene el orden, de allí los cambios de paradigma en las ciencias, es muy posible que en el futuro, la crisis del discurso científico actual género otro tipo de explicaciones sobre el origen del universo, así como las generó sobre lugar de la Tierra en el cosmos (geocentrismo y heliocentrismo)
. Con respeto a su tesis sobre el mal, resulta razonable, siguiendo a Safranski, comprender que el mal es el precio que debemos pagar por ser libres, el drama de la libertad. Esta idea sobre el mal humaniza la comprensión del problema,orientandola hacia un dominio antropológico y filosófico, que permite superar las explicaciones teológicas y metafísicas. No obstante, la argumentación que se propone resulta incompatible con la tesis, dado que atenta contra la idea misma de libertad. En su argumentación sustentan la consideración de que existe una esencia o naturaleza humana, la cual consiste, siguiendo las referencias que señalan de Hobbes, en que el ser humano tiende al mal de manera inevitable. La consideración de que existe una naturaleza humana se ubica en una perspectiva ontológica y determinista que impide la inclusión de la libertad como nota conceptual de lo humano, dado que atribuir como natural la maldad o la bondad o el pensamiento, implica la limitación del contenido de lo humano dichas cualidades, decir que el hombre es malo por naturaleza conduce a imponer en el dominio de su acción una predisposición que elimina el arbitrio y la espontaneidad, dada la predisposición que lo condiciona a obrar de determinado modo. El seser humano no es bueno ni malo por naturaleza, la bondad o maldad son valoraciones emergentes, no esenciales, que dependen de la cultura. Si hay que definir qué es el ser humano, tal vez, la mejor definición sería la de Michel de Montaigne, según la cual, el hombre es una constante inconstancia. Pensar que hay una naturaleza humana resulta ser en todo caso, una cuestión riesgosa.Los españoles conquistadores, los alemanes del nacionalsocialismo, los bosnios, tienen en común una idea de la naturaleza humana que no incluye a los indígenas, judíos, gitanos y musulmanes, la consecuencia de esto todos la conocemos, por lo cual, el peligro de mantener la idea de que el ser humano tiene una esencia fija, conduce a la exclusión de las diferencias ajenas a la idea de la esencia humana aceptada.
TEMA: ORIGEN DEL UNIVERSO TESIS: DIOS EL CREADOR Y EL MAGNIFICO VIGOROSO EN PODER ARGUMENTO: Dios es un Ser que existe por Sí mismo desde siempre, Ser perfecto, omnipotente e infinito absolutamente simple Espíritu, infinitamente perfecto, Creador de cielo y tierra, y soberano Señor de todas las cosas. TEMA:ORIGEN DEL HOMBRE TESIS: el ser humano es la creacion de dios mas hermosa AEGUMENTO: El hombre tiene una esencia característica propia de la especie,el hombre está compuesto por cuatro capas, verticalmente ordenadas. Los aspectos no culturales contienen lo universal del hombre que son necesidades subyacentes, a partir de las cuales surgen instituciones, nociones, categorías "vacías" generales a todos los hombres; y el contenido específico es otorgado por las particularidades culturales. TEMA: EL MAL TESIS: el mal es producto de cómo nos creo dios ARGUMENTO: Estoy de acuerdo porque nosotros mismos sabemos como hacemos las cosas y si de verdad las queremos hacer me refiero a si queremos hacer el mal o el bien. Nadie nos maneja aunque aveces somos tontos y dejamos que las demas personas nos traten como ellos quieran sin darnos cuenta que estan jugando con nosotros como si fueramos unos muñecos. TEMA: FUTURO DEL SER HUMANO TESIS: EL FUTURO DEPENDE DE DIOS ARGUMENTO: el futuro del ser humano depende de las decisiones que tomemos y darnos cuenta si lo que estamos tomando es bueno o malo si nos sirve para tener un futuro bien y no preocuparnos por lo que no podamos hacer o que lo que hagamos este mal. El futuro tenemos que esperarlo para saber dios que nos manda para ayudarnos hacer alguien en la vida y ser grandes personas para el futuro de nuestro mundo.
Se presentan excusas por no a ver incluido en el texto el ultimo eje temático para la discuciòn, sin embargo dejaremos en este comentario la tesis y sus respectivos argumentos, para completar el contenido de cara al debate. Gracias.
ResponderEliminarEl futuro del ser humano.
TESIS: el futuro del ser humano es la libertad
ARGUMENTOS:
1. la libertad es la base del desarrollo de la sociedad, la cual mediante el razonamiento permite una toma de decisiones concreta
2. el eje central del hombre es su personalidad debido a que se le considera como un animal racional; ya que como su nombre lo dice la razón es usada para la toma de decisiones
3. lo verdadero de la libertad esta entorno a una legalidad natural; ya que los seres humanos actúan de forma voluntaria
Grupo: Método científico y filosofía
ResponderEliminarComentario:
Tesis 1: El big bang
el argumento de su tesis no tiene solides ya que la idea central es que de la nada se genero una explosión en la que se produjo todo pero no dice de donde provino la explosión; ademas después de una explosión nada es organizado ya que depende del azar y en nuestro planeta existen diversos sistemas perfectos en nuestro cuerpo, flora y fauna.
Tesis 2:El hombre cambia de acuerdo a sus necesidades y al desarrollo de su entorno.
Las teorías no pueden ser argumentos para una tesis.
Tesis 3: El mal es producto de la libertad que posee la conciencia del ser humano.
La libertad no es la causa del mal sino un medio por el cual podemos tomar decisiones que se basa en nuestras convicciones por lo que la libertad puede ser usada para hacer el bien.
entonces el mal es producto del uso indebido de la libertad.
ademas el mal no es una realidad tangible sino una palabra que critica o juzga una realidad.
Tesis 4: El futuro del ser humano es la libertad.
Para empezar el futuro no es libertad son palabras distintas, si querían dar a entender que el futuro se forma con la libertad esta tesis se contradice con la realidad ya que antes dijeron que el mal era producto de la libertad, y si fuera cierto todo el futuro seria malo.
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EliminarRespecto al mal :
ResponderEliminarLa libertad es concebida en el ser humano en virtud de las posibilidades existentes que antropologicamente el hombre puede resolver bajo la praxis misma, que en su dinámica propia es mas convincente el enfoque desde una lente antropocentrica en la cual el desarrollo de los hechos por efectuarse suceden de modo tal que las soluciones directas a los acontecimientos giran en torno a la propensión de la equivocación. (Cuando se habla de equivocación entiéndase todo aquello que esta mal estructurado a la horizontalidad de las acciones que determinan las cosas como buenas, felices. )
Si han leído perfectamente los argumentos sobre "el mal", su perspectiva errónea acerca del origen fuese distinta en términos del mero concepto básico que se ha basado la tesis, puesto que se presentan un conjunto de ideas que están relacionadas desde un posicionamiento originario desde la visión bíblica y de su no diversificación en las acciones determinadas por el hombre en tales momentos históricos de la "creación" .
Es menester entonces decantar ¡nuevamente! que el ser humano si no posee libertad estuviese condicionado a alguna ley metafísica, que vendría ser en parte relación con su biológica pero no su limitación, a cualquier ley abstracta tangible, a una doctrina religiosa y todo lo que nos podamos imaginar. Pero no lo es. Si fuese a si el hombre tuviera un camino trazado sin obstáculos al cual solo le queda por orden lógico seguir sin ninguna clase de abstención, lo cual determinaría un sierto lineamiento dogmático para comportarse, el cual según ese orden de ideas, no subvertiría el lenguaje, ni trasformara su que hacer frente a tal orden.
PERO NUESTRO CASO ES LO CONTRARIO.
El ser humano somo sujeto (individuo) no esta supeditado a ningún tipo de ley absoluta. Como lo creen los files servidores de las doctrinas religiosas. Estos amoldamientos en la practica se dan a partir de un contexto socio cultural histórico desarrollado por territorios. ( espero entiendan esta parte). El hombre tiene la libertad de decidir acorde a su situación, y siempre pone por encima del otro sus necesidades, (Debido a que el orden natural del estado de cosas es violento y el hombre utiliza todas sus capacidades para la supervivencia dentro de una lucha de todos contra todos ) ( Leer a Nietzsche para comprender mejor) . Siguiendo esa ruta común muy concretizada para no ahondar en una teorización mas profusa , y nos colocarlos a divagar desorientadamente, es fácil reconocer si vuelven a retomar los argumentos propuestos la esencia originaria del mal, que vuelvo y plasmo es a causa de las decisiones que por medio de la libertad que posee la conciencia del hombre, trae como efecto lo que podemos analizar históricamente y conyunturalmente desde una perspectiva política, económica, social, cultural, filosófica , y hasta religiosa.
RESPONDO A : el mal no es una realidad tangible sino una palabra que critica o juzga una realidad.
El mal como la libertad son intangibles a la luz del ser humano, pero lo tangible es observado desde una mirada antropocentrica absoluta, puesto que como humanos no podemos ver mas allá que nuestra condición nos implanta.
Existen muchos vacíos a la hora de conocer la existencia real de las cosas, y de la verdad, (como se manifiesta en estas palabras). Luego entonces es valido decir que el hombre ha dado unas interpretaciones a su modo frente a las acciones que suceden y a las cosas que se le muestran, como bien han especificado en el comentario, pero en ese caso, esa caracterización perdería su critica desde la base misma de como se han desarrollado las cosas, ¿o cual seria la esencia de las cosas? hay que juzgar antropocentricamente para darle lenguaje a nuestras vivencias, acciones, y demás... y basarnos en ellas, de lo contrario seria bueno saber la teoría que manejan sobre la esencia.
Algo primeramente concreto para emprender el debate.
Volver a leer los argumentos de forma bien consiza
GRACIAS
Respecto al Origen del Universo:
ResponderEliminarDe la “Nada” no fue; además que bajo su concepto debemos analizar más a fondo bajo que precepto es “nada” ya que el desarrollo de esta palabra se fundamento esencialmente para explicar la ausencia de algo, pero como tal el termino es inexistente ya que no exististe por si mismo, el evento de nada se ha desarrollado como algo de poca relevancia o importancia, pero bajo el precepto de fe que defienden todo surgió de la “Nada” ya que un ser superior (Dios) por su obra y deseo creo el mismo el “Todo”, pero acaso de dónde provino “Dios”?, Un ser cuya existencia no se puede probar ,del cual no se sabe: ¿Qué es? , ¿Cómo es?, ¿Qué poder tiene? , ¿De dónde viene? , ¿De dónde proviene su poder? (En caso que tenga dicho poder), ¿Dónde está? , ¿Por qué no se muestra? … En fin preguntas hay muchas y sin respuesta, y el Big Bang el cual nace en el momento en que la explosión surge de una nebulosa de polvo y componentes la cual al morir como super nova tipo 1ª da paso a un caos e cual por el tiempo-espacio es afectado y mutan en atmósferas y formaciones (Que serán los futuros planetas), mientras que el tiempo pasa y se condensan los elementos que tras un largo proceso, forman compuestos fundamentales para la vida.
Si nos guiamos bajo que toda explosión es un caos, es verdad. Pero más relevante que esto es que el Big Bang no simplemente ocurrió y ya el Todo se hizo, al explotar se formaron masas de condensaciones que bajo procesos de mutación en sus procesos químicos hace millones de años, permitió condensar los elementos y dar pasó a lo conocido. Como mencione en las tesis; Se sabe que esta gran explosión ocurrió porque hay rastros de ella en el espacio circundante a la Tierra.
Respecto al futuro del ser humano:
ResponderEliminarSe dice que el mal es producto de la libertad puesto que el hombre, en ocasiones, cuando realiza sus acciones las ejerce en exceso. No se quería decir que el futuro es libertad; sino que este es el factor común que influye mucho en el futuro del ser humano, ya que mediante el razonamiento se puede dar una buena toma de decisiones, y también por efecto tiene su repercusión en cualquier momento de nuestras vidas.
Respecto a la teoria del origen del hombre:
ResponderEliminarTesis:El hombre cambia de acuerdo a sus necesidades y al desarrollo de su entorno.
claro que una teoria puede ser un argumento para una tesis, las teorias son argumentos de autoridad !, y mas que es sabido que la teoria de Darwin es la mas aceptable a cerca de la evolución del hombre.
Ésta teoría puede ser tomada como un argumento de autoridad por que:
Charles Darwin fue un gran naturlista, esto ¿a que nos conduce? a que realmente era una persona que sabia acerca de lo que estaba hablando.
Ésta teoría llamada " selección natural" tiene pruebas de la evolución, que son basadas en criterios de morfología y anatomía comparada, también tiene muchos ejemplares como "lucy" que es el esqueleto fosilizado de un hominido que vivió hace 3,2 millones de años aproximadamente.
Origen del universo. La idea de orden es aposteriori y tiene su origen en la funcionalidad que se genera con respecto al modo como se relacionan los elementos que constituyen una situación dada, es decir, la sensación de orden no obedece o no aparece (en su origen) como efecto de la acomodación del mundo un esquema prescrito, si no que los esquemas de organización física o formal son efecto del experimentar situaciones funcionalmente exitosas, que se validan en el discurso, y se aceptan posteriormente como ideales normativos que orientan la acción. El discurso contiene el orden, de allí los cambios de paradigma en las ciencias, es muy posible que en el futuro, la crisis del discurso científico actual género otro tipo de explicaciones sobre el origen del universo, así como las generó sobre lugar de la Tierra en el cosmos (geocentrismo y heliocentrismo)
ResponderEliminar. Con respeto a su tesis sobre el mal, resulta razonable, siguiendo a Safranski, comprender que el mal es el precio que debemos pagar por ser libres, el drama de la libertad. Esta idea sobre el mal humaniza la comprensión del problema,orientandola hacia un dominio antropológico y filosófico, que permite superar las explicaciones teológicas y metafísicas. No obstante, la argumentación que se propone resulta incompatible con la tesis, dado que atenta contra la idea misma de libertad. En su argumentación sustentan la consideración de que existe una esencia o naturaleza humana, la cual consiste, siguiendo las referencias que señalan de Hobbes, en que el ser humano tiende al mal de manera inevitable. La consideración de que existe una naturaleza humana se ubica en una perspectiva ontológica y determinista que impide la inclusión de la libertad como nota conceptual de lo humano, dado que atribuir como natural la maldad o la bondad o el pensamiento, implica la limitación del contenido de lo humano dichas cualidades, decir que el hombre es malo por naturaleza conduce a imponer en el dominio de su acción una predisposición que elimina el arbitrio y la espontaneidad, dada la predisposición que lo condiciona a obrar de determinado modo. El seser humano no es bueno ni malo por naturaleza, la bondad o maldad son valoraciones emergentes, no esenciales, que dependen de la cultura. Si hay que definir qué es el ser humano, tal vez, la mejor definición sería la de Michel de Montaigne, según la cual, el hombre es una constante inconstancia. Pensar que hay una naturaleza humana resulta ser en todo caso, una cuestión riesgosa.Los españoles conquistadores, los alemanes del nacionalsocialismo, los bosnios, tienen en común una idea de la naturaleza humana que no incluye a los indígenas, judíos, gitanos y musulmanes, la consecuencia de esto todos la conocemos, por lo cual, el peligro de mantener la idea de que el ser humano tiene una esencia fija, conduce a la exclusión de las diferencias ajenas a la idea de la esencia humana aceptada.
ResponderEliminarTEMA: ORIGEN DEL UNIVERSO
ResponderEliminarTESIS: DIOS EL CREADOR Y EL MAGNIFICO VIGOROSO EN PODER
ARGUMENTO: Dios es un Ser que existe por Sí mismo desde siempre, Ser perfecto, omnipotente e infinito absolutamente simple Espíritu, infinitamente perfecto, Creador de cielo y tierra, y soberano Señor de todas las cosas.
TEMA:ORIGEN DEL HOMBRE
TESIS: el ser humano es la creacion de dios mas hermosa
AEGUMENTO: El hombre tiene una esencia característica propia de la especie,el hombre está compuesto por cuatro capas, verticalmente ordenadas. Los aspectos no culturales contienen lo universal del hombre que son necesidades subyacentes, a partir de las cuales surgen instituciones, nociones, categorías "vacías" generales a todos los hombres; y el contenido específico es otorgado por las particularidades culturales.
TEMA: EL MAL
TESIS: el mal es producto de cómo nos creo dios
ARGUMENTO: Estoy de acuerdo porque nosotros mismos sabemos como hacemos las cosas y si de verdad las queremos hacer me refiero a si queremos hacer el mal o el bien. Nadie nos maneja aunque aveces somos tontos y dejamos que las demas personas nos traten como ellos quieran sin darnos cuenta que estan jugando con nosotros como si fueramos unos muñecos.
TEMA: FUTURO DEL SER HUMANO
TESIS: EL FUTURO DEPENDE DE DIOS
ARGUMENTO: el futuro del ser humano depende de las decisiones que tomemos y darnos cuenta si lo que estamos tomando es bueno o malo si nos sirve para tener un futuro bien y no preocuparnos por lo que no podamos hacer o que lo que hagamos este mal. El futuro tenemos que esperarlo para saber dios que nos manda para ayudarnos hacer alguien en la vida y ser grandes personas para el futuro de nuestro mundo.